诡辩家欧布里德向朋友借钱后，一直拖着不还，朋友只好前去讨债，没想到欧布里德却说：“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您要讨债就向过去的我讨吧！”朋友被他的诡辩激怒了，便狠狠地揍了他。从哲学的角度看，欧布里德错误在于A．否认了相对静止的存在B．否认了物质和运动的关系C．颠倒了物质和意识的关系 D．否认了绝对运动的存在 本回答由提问者推荐 其实简单的说,所谓辨证就是在看待事物的时候要一分为二,从正面和反面两个角度去认识,这是世界万物的属性,没有绝对的好人好事,也没有绝对的坏人坏事,事物的正反两个方面总是彼此对立又和谐统一.马克思主义哲学又叫辨证唯物主义哲学,所以平常说辩证总是和唯物主义联系在一起的,其基本观点认为:世界是物质的,意识是物质高度发展的产物,是对物质的反映,这种反映是以实践为基础的能动的辩证的过程,它依赖于实践,又转过来为实践服务;世界是普遍运动联系和发展的,对立统一规律是宇宙的最根本规律,矛盾着的对立面又统一又斗争,因此推动事物的运动和变化,辨证法,认识论和逻辑三者是一致的,它同历史唯物主义密切联系,成为无产阶级的世界观和方法论.马克思主义的思想成就不仅仅是辨证唯物主义哲学,还包括马克思主义政治经济学、科学社会主义两部分.辨证唯物主义哲学的核心是著名的三大定律五大范畴,高中课本当中没有明确指出,你最起码该掌握三大定律即"对立统一"、"质量互变"、"否定之否定".其实高中哲学是以马哲为主,适当加入其它流派哲学思想的一部哲学了解教材,还不算纯粹的马哲.至于有人说学这些以后生活中也没有用,我实在对这种观点持反感态度.因为现在不少学生眼里不仅哲学没有用,学习也不过是将来搞钱的形式步骤罢了.我以为这是最低级的思维.再高一级的就是科学,或者说理学,就是主体征服客体的过程,是带有目的和功利性的.马克思死后,当代的很多哲学家如海德格尔开始主张要超越主客二分.学哲学不是以功利性为目的的,我以为学哲学就是一种人的自身境界的提高,它包括世界观、审美观、伦理观、历史观等一系列修养在内.自然观是与历史观相对立的一种观点,因为在以前,人们一直认为自然界是有规律可寻的,人们做科学研究,其目的就是征服自然,为自己服务;而好的历史一般就是对发生过的事的一五一十的记载.17世纪末18世纪初意大利哲学家G.B.维柯在<<新科学>>一书中最早在神意之外寻找历史的发展规律;18世纪法国哲学家伏尔泰第一次明确使用了"历史哲学"一词,意指人们不应该把历史理解为史实的堆积,而应对历史做哲学的思考.我国司马迁的<<史记>>,其辉煌之处不在于为写史而写史,而是萌芽了这种评判和寻找历史规律的思想.然而在当代,从20世纪开始,思辨的历史哲学的主导地位逐渐为批判的历史哲学所代替.批判的历史哲学不再把重点放在解释历史史实上,而放在解释对历史理解的性质上.其主要代表有狄尔泰、W.文德尔班、B.克罗齐、科林伍德等.他们强调历史学与自然科学的区别,倾向否认历史有规律,否认历史可以预言.我以为,现在的通行教材走的是没有吸取当代先进哲学思想而比古代思维高级的旧路.马哲有其不少的可取之处,他把物质与意识对立,认为意识是人所独有的,叫我说,实际还是一种以人为主,以物为客的变相表达.现在整个世界哲学讨论的,反而是到底人是不是无所不能的,整个欧美以及西方,反而从它以往以人为主的思维中走出来,向东方看齐,乃是对旧的"人文主义"思想的超越(不是扬弃),我觉得提倡的颇类似我国古代老子说的"学不学",我在这里最后源引董仲舒的一个词,是所谓"天人合一"吧. 本回答由提问者推荐 哇哇 ... 你这是问对人啦 ~~ 我是文科班的 政治课代表呢~~~ 呵呵 ， 辩证法是马克思主义的核心（这个说的不太准确） 自然观是说除人以外的物质世界的，历史观说的是人类社会。自然观与历史观统一是指人类社会与自然界都是发展变化的，都服从辩证法。这是为了和西方马克思主义区别，他们认为自然界没有辩证法，辩证法只存在于人类社会。高二的哲学很 .. 怎么说呢 ... 死板吧 。 你除了在考试片子上能用这些道理回答问题以外，在生活中，一点用都没有 。也只能等到我们到大学以后才能好好的研究哲学。 呵呵，以上回答属于个人理解，如果有误可别采纳 ，不要让我误人子弟啊~~ 这个要打字的话就太长了，笼统的说辩证法是，马克思提出用来解决哲学问题的方法，也就是唯物辩证法和唯物史观。从字面上看就可以理解到了，这是一个以物质为主要方向的辩证方法，而且的确，物质第一性是这个方法的开头。如果不承认物质的第一性的话也就谈不上唯物了。而唯物史观，按我理解就是用唯物的观点看待历史发展，说明历史是不会因为人类意识的不同反应而改变，说明了历史的必然性，同时也是为了后面马克思说“资本主义必将灭亡，共产主义必将胜利”做了铺垫，个人感觉马克思就喜欢这样，先说一大段的理论，还要证明是对的，然后在这个理论上引出他想说的。想剩余价值学说也是这样。先说明了只有劳动才能创造价值，在说资本家不劳动，所以他获得利益是剥削劳动这一样。差不多就是这样。要看书的话肯定可以跟深入了解辩证法，其实还是很有用的，就是理论比较绕而已。个人观点仅供参考 与形而上学相对立的世界观和方法论。辩证法一词源于古希腊语，意为谈话的艺术。不同时期的哲学家对辩证法有不同的认识，古希腊哲学认为它是论证和分析命题中的矛盾、揭露谈话的矛盾及克服矛盾的方法。德国哲学家G.黑格尔认为，辩证法研究对象本质的自身矛盾，不仅是一种思维方法，而且是一种宇宙观。马克思主义批判地继承了黑格尔的思想，认为辩证法是客观世界本身固有的规律，思维中的辩证法是客观规律在人的头脑中的反映，辩证法是关于普遍联系和发展的学说。辩证法有三大规律，这是黑格尔在《逻辑学》中首先阐述出来的，恩格斯则将它从《逻辑学》中总结和提炼出来，从而使辩证法的规律变得更加清晰了。 自然观是说除人以外的物质世界的，历史观说的是人类社会。自然观与历史观统一是指人类社会与自然界都是发展变化的，都服从辩证法。这是为了和西方马克思主义区别，他们认为自然界没有辩证法，辩证法只存在于人类社会。这是我的理解，不知对不对。 这样的人看清了以后注意，不管是谁，都不要借钱给别人，我借你是我有情义不借你是本分，不感恩还说这种话，这种人远离比较好 本回答由提问者推荐 一讨二缠三恐吓 无语了这人 等钱还你了就离开他 去和哥哥去韩国旅游 摔他 你就这样问他 你说兄弟 你是不是遇到困难了 还是根本不打算还我的钱 我问你要都很尴尬 给个痛快话吧 本回答由网友推荐 200块钱也没必要发生矛盾，不管的话说明他人渣，人渣你还理他干嘛？就当吃亏了 追答 我知道你觉得浪费了，但是人渣的话除非揍他把他打服气，你要不要试试 公开要，再不给看他要不要面子。还不还就算了，权当买了个教训。 追答 公开要，再不给看他要不要面子。还不还就算了，权当买了个教训。 公开要，再不给看他要不要面子。还不还就算了，权当买了个教训。 他能不要脸了，你还给他留啥面子 你让他陪你出去一趟就说有女的约你，你不好意思一个人去，然后去繁华的地方边玩边假装等人，你说你没带钱先借他几百，买点东西不就行了，过会假装收到短信说那女孩突然有事不能来了，你再用他的钱请他吃了米线或者拉面啥的，哈哈，气死他！我也遇见过这种人，也是一个不熟的人，我只加着她QQ，我从没管她要过钱，后来她把我删了，好无语，不是多少钱的事，有些人明明过的比自己好还来借钱还把我删了这种行为很让人生气 gh uqw 下次不要再借了。