分享是一种信任也是一种力量
2020-07-16 10:32:17 浏览:
凡是偏在厚道的,一定常得福;偏于刻薄的一定常近祸。绝对没有所谓吉凶未定的道理。一个人心性的善恶,必与天心互相感应。福之将至,可从其人宁静的心境,安祥的态度判断出来。祸之将临,也能从其人乖戾行为发现得到。人若想得福而避祸,可以先不论如何行善,只要力行改过,自然就能向善。
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是的 哦 嘿嘿
说得真好 分享让人更快乐
信任是种强大力量,一个人能被别人信任,他会获得鼓励;获得了别人的信任,会让你对自己更有心,他会让你有种意义非凡的成就感。
母爱,不挑儿的长相 母爱,不分春夏秋冬 母爱,崇高伟大 母爱,无限忠诚 无论你平和、躁动 无论你失败、成功 母爱你失败、成功 母爱无处不在 她,伴随你经历人生 是她,放飞人间的龙凤 是她,架起天际的长虹 不懂得母爱 你就迷失了生命的真谛 忘却母爱 高官厚禄血冷躯空 一个母亲陷入贫困 一方惦念何以安宁? 用我们的双手点染熔灿的颜彩 用颗颗爱心缩放全面的繁荣 关怀母亲也是你我的升华净化 替母亲试干眼泪共赏绚丽的恢弘! 慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安 十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》 母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》 老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母,生我劬劳。《诗经》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产。字严 父母德高;子女良教。《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通 游子吟. 孟郊. 慈母手中线, 游子身上衣。 临行密密缝, 意恐迟迟归。 谁言寸草心。 报得三春晖 哀哀父母 恩同父母 恩逾慈母 父母恩勤 孟母三迁 贵 升堂拜母 衣食父母 再生父母 曾母投杼 重生父母感受:母爱如三月的春风曛得人昏昏欲睡,犹如夏夜的凉茶让人精神倍爽。 母爱如水,母亲是源,无论你奔腾到哪里,身上流淌的,依然有不尽的源头之水。 母爱可以使你在痛苦中得到安慰,在孤独中得到欢乐,在失望中得到希望,在冷落中得到幸福。 母爱是清凉的风,是遮雨的伞,是滴落的泪,是甜甜的吻。母爱是“三春晖”,是任何“寸草心”也难以回报的恩情,是人间最圣洁、最伟大、最无私的亲情。当你1岁的时候,她喂你吃奶并给你洗澡;而作为报答,你整晚的哭着; 当你3岁的时候,她怜爱的为你做菜;而作为报答,你把一盘她做的菜扔在地上; 当你4岁的时候,她给你买下彩笔;而作为报答,你涂了满墙的抽象画; 当你5岁的时候,她给你买了漂亮的衣服;而作为报答,你穿着它到泥坑里玩耍; 当你7岁的时候,她给你买了球;而作为报答,你用球打破了邻居的玻璃; 当你9岁的时候,她付了很多钱给你辅导钢琴;而作为报答,你常常旷课并不去练习; 当你11岁的时候,她陪你还有你的朋友们去看电影;而作为报答,你让她坐另一排去; 当你13岁的时候,她建议你去把头发剪了,而你说她不懂什么是现在的时髦发型; 当你14岁的时候,她付了你一个月的夏令营费用,而你却一整月没有打一个电话给她; 当你15岁的时候,她下班回家想拥抱你一下,而作为报答,你转身进屋把门插上了; 当你17岁的时候,她在等一个重要的电话,而你却抱着电话和你的朋友聊了一晚上; 当你18岁的时候,她为你高中毕业感动得流下眼泪,而你却跟朋友在外聚会到天亮; 当你19岁的时候,她付了你的大学学费又送你到学校,你要求她在远点下车怕同学看见笑话; 当你20岁的时候,她问你“你整天去哪”,而你回答:我不想像你一样; 当你23岁的时候,她给你买家具布置你的新家,而你对朋友说她买的家具真糟糕; 当你30岁的时候,她对怎样照顾小孩提出劝告,而你对她说:妈,时代不同了; 当你40岁的时候,她给你打电话,说今天生日,而你回答:妈,我很忙没时间; 当你50岁的时候,她常常患病,需要你的看护,而你却为你的儿女在奔波; 终于有一天,她去世了,突然你想起了所有从来没做过的事,它们像榔头般痛击着你的心。 如果母亲仍健在,那么别忘了比以往任何时候都更深地爱着她。 如果她已经不幸永远离开了你,那么你必须记得,母爱才是天底下最无私的爱。
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卷子上的吧我也在找呢!
诚信是一种力量的象征,它是一个人的高度自重和内心安全感和尊严感。 ——题记 诚信是海滩里的贝壳,尽管埋在沙子里,但却能发出耀眼的光芒;诚信是乡间的野花,尽管很不起眼,但却可以传递辽远的芬芳; 诚信是掌船的舵手,有了它,你才可以在暴风雨中勇敢、自信的前进。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”我们求索的有自由、真爱、名利……可你是否记得诚信,尤其是在利益的诱惑下。因为诚信只有一种道德的约束力。 一个人最可贵的品质是真诚,我相信真诚的微笑能温暖人的灵魂。 诚信是人的一笔无形资产,它是一种内在美,它比美貌要来得可靠,如果你没有美貌,只要你能做到言必行,行必果,你同样是一颗璀璨的明珠,照得那些食言的人无地自容,这就是一种人格魅力的力量,人应以诚信为本。 诚信是力量的象征,它可以点石成金,触木为玉。相信你一定听说过一诺千金,这个成语来自于商鞅变法中,只有坚守诺言才能获得良好的人脉,这就是商鞅变法得以成功的群众基础。诚信也是一笔无形的财富,在现代有些企业把它利用得淋漓尽致。“真诚到永远”是海尔著名的广告语。“95519服务到永久”是中国人寿的服务宗旨,你说这样的企业能不做大做强吗!诚信是个人的素质,是企业的商誉、是社会进步的力量源泉。 你播种诚信,收获的不仅仅是朋友的信任,还有可信任的朋友,团队的力量是巨大的。它像一颗星,一颗天幕中最小的星,但它却能发出最闪亮的光,点缀夜空;它像一杯绿茶,温暖整个心田,让疲惫的人感受到心灵的慰藉,以至沁人心脾。它像蒲公英的种子,跟风一起起航,无论走到哪个角落都能生根发芽,在世界的每个角落都能开出诚信之花。 诚信是一种正确的价值观,给别人多一份信任的目光、一份真诚的微笑,那么你就是人们心目中的天使。 生命如同一片汪洋的大海,海上有狂风暴雨,每个人就是海上的一叶扁舟,只有拥有诚信之舵,你的船才不会颠覆,才能驶向成功彼岸。 拥有了诚信你就是一颗最靓丽的贝壳,点亮了整个海滩; 拥有了诚信你就是一株最馨香的野花,彰显的整个春天; 拥有了诚信你就是最飒爽的舵手,驰骋整个海洋。 身披一袭灿烂,心系一份执着,带着诚信上路,这样的人生步履才会更加平稳,足音才会更加坚定,走出精彩人生,世界都会为你鼓掌的!
诚信是一种力量 诚信就如一潭优雅的湖水:宁静,淡泊,美丽。 它有时也会遭到泥块和沙石的袭击,但它凭借着自身的净化作用,能使得这些污秽沉淀,仍旧不改自己光彩的容颜。 将诚信之心种植于心,我们就能把平凡的日子演绎得流光溢彩。 诚信有如一片片云彩,于是营造了一个美好的黄昏。诸葛亮,一位千古忠臣,向主公刘备诠释着忠诚与信义。诸葛亮年轻时隐居隆中,在贤主的真诚感召下,他27岁出山辅佐刘备,当时张飞、关羽不服,但他以卓越的才智为蜀国的建立与强盛立下了丰功伟绩,不仅使得关张信服,就连敌人也不得不佩服他的才能。后刘备托孤,诸葛亮矢志不渝,鞠躬尽瘁,此从《出师表》中可见一斑。他西出祁山,恢复中原,最终劳累过度,病死于五丈原,“长使英雄泪满襟”。因为诚信,让诸葛成就三国的神话;因为诚信,让诸葛成为“忠”的化身;因为诚信,历史带不走您的千古英名。 诚信有如一滴滴水珠,于是汇聚成一泓清澈的泉池。奥地利富豪卡尔对人以诚信著称,但他发现在他身边的人伪善自私,以钱财利益为目的拼命地讨好他,他失望了。为了让南美和非洲人生活得更好些,他立下誓言,毅然放弃了自己300万英镑的巨额财产。当别人认为这不可能时,他成功地做到了,他向往隐居,在山里的一座小木屋度过余生,亲近自然,从而获得心灵的安宁、快乐与永恒。因为对南美和非洲人民的诚信,卡尔提升了个人的精神境界;因为诚信,让卡尔隔绝人世的繁杂与不安;因为诚信,卡尔收获了一颗宁静的心。 诚信是一缕缕阳光,于是照亮了天地世界的每一处黑暗。孙水林、孙东林2010年感动中国,承载着太多的泪水与苦痛,弟弟孙东林在得知哥哥孙水林遭遇车祸全家遇难,悲痛万分之际,毅然承担起哥哥的诺言,为本不抱希望的工人全部发放了三十多万的工钱。孙家人跪在孙水林墓前痛哭流涕,让每一位工人及时领到工钱回家过年,哥哥终于得以安息。长江有情化作泪,长江有情起歌声,诚信,让精神得以永存;诚信,让生命因此绚烂。 假如我垫资代买彩票中了大奖,我也会如数归还。因为诚信是人生最宝贵的财富,它是大时代的主要特征之一,是中华崛起的力量。 让诚信之花开满心房,拥有此力量,生命之树才会永远茁壮。
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他是一个杀人犯。为了逃避追捕,躲到了一处深山里帮人种植梨树。每一个惊恐寂寞的夜晚,他的灵魂都会受到痛苦地折磨。四年来,他没有一个朋友,没有一个可以听他说话的人。后来,他买了一台收音机,劳动之余把全部的时间都送给了它。 他很快便从电波里认识了她。她是一个晚间节目的主持人,她那邻家妹子一般亲切的话语深深地震撼了他。他记下了她留给听众的短信号码。 2005年3月的一个黄昏,他经过激烈的思想斗争,终于给她留了言:我是个杀人犯,想去自首,你能陪我去吗?她的心一颤,一下子牢牢记住了这个陌生的手机号码。 以后几天,他又连续发来了多条短信。从他的短信中,她逐渐知道了他的事:因为他的老婆生性风流,与人私通,他一怒之下杀死了那个男人。自知罪责难逃,便只身逃亡在外。好在他有一手绝好的种梨本领,为了不至于流浪,他靠给别人种梨树以维持生活,整天过着提心吊胆的日子。他说: “这样的日子我不想再过下去了,我想去自首,希望你能陪我去,好吗?” 他终于不再仅仅满足于短信交流,而是开始给她打电话。 她听到了一口浓重的陕西方言,他们之间的距离又一次拉近了。她说:“还是我给你打电话吧,长途电话费挺高的。”他说:“我怎么能让你花电话费呢?你能听我说话,我已经感激不尽了。” 她问他准备什么时候去自首。 他说:“等梨树的第二拨虫药洒过之后就去。因为如果不治了这拨虫,梨树将没有收成,主人就会损失惨重的。”他激动地述说着,她听着,哽咽得说不出话来。 4月1日的早晨,她还没有起床,便接到了他的电话。这是他已经干了半天活后从果园里打来的。他说:“第二拨虫药已经洒过了,等不到第三拨治虫了。我已买好了去北京的车票,明天就能见到你了。”他显得无比兴奋,她也是特别高兴。 他们约好了在她电台门口的传达室见面。 第二天上午10点半,她和两位同事在传达室里见到了他。他穿着胶鞋,一身很旧的牛仔工作服,每个指甲缝里都残留着泥土屑,憨憨地笑着。 他说:“我来了,很高兴你信任我,没有现在就带警察来抓我。” 她把他带到附近的小吃店,给他要了两大碗馄饨。看着他狼吞虎咽地吃着,她的泪不自觉地流了下来。 吃完馄饨,警察来了。他把手一伸:“来吧,我等这一天已经很久了。”他的脸上无比坦然。他回过头来,又对她说了声:“谢谢你!谢谢!” 这是从一档电视访谈里看到的节目。他叫袁炳涛,陕西人。她是中央人民广播电台《神州夜航》节目的主持人向菲。 袁炳涛原本是个善良诚实的农民,是偶然的失足让他成了杀人犯。他以为自己的世界完全塌了,他已成了一个被所有人所不齿所唾弃的罪人。 信任,使他完成了从卑微堕落到迈向光明的关键一步。 信任的力量到底有多大?也许,只是几句坦诚的话语,便能打开一扇闭的心门,改变一个人的人生
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十四岁的女儿不知什么时候,抽屉上多了一把锁,而且经常半夜房里的灯还亮着. 有一天,妈妈看见女儿神神秘秘地拿着一个小盒子放在了带锁的抽屉里.妈妈不经意的问了女儿一声,女儿高兴地说:“保密.” 妈妈非常感动,也觉得对不起女儿,于是把她原来的想法告诉了女儿.女儿听完后,笑说:“妈,您不是没偷看我的抽屉嘛,而且您也仍然信任我嘛,只‘想想’没关系.”妈妈笑了,她得意的笑了,因为她庆幸当初只是“想想”. 信任是人与人沟通的必要条件,人生之幸,莫过于被人信任;人生之憾,莫过于失信别人,“信任”会让生活更美满、幸福.
为了对信任我们的人负债,因此我们必需全力以赴.
洇ゐ洎巳乜侑ㄋ洎信,乜葙信那嗰亊实
你做什么 有人信任你理解你支持你 会坚定你的信心 给你勇气和力量 1+1>2
信任一千克多少钱?
建立企业内社会资本的首要因素是信任。商鞅变法之初,发觉秦国人对政府法令总是不信而阳奉阴违,于是在城门外放了一根木头,贴出告示,凡能将此一木头搬至另一指定地点者重赏,人民对如此轻的功劳却有如此重大的奖赏多表不信,所以没人敢于出头,直到一个莽夫受不住利诱而搬动木头,商鞅也果然依令给予重赏,秦国人才相信政府令出必行,商鞅也因此顺利推动变法。这是一段我们耳熟能详的历史,商鞅深谙民无信不立的道理,所以改革之前先建立民众对政府令出必行的信任,成为中国历史上少数能够变法成功的例子。治国,民无信不立,同样的,治企业,员工不信则无以管理。如何建立企业内互信,是每一个经理人最大的挑战。信任首要原则是,你不可能管理信任,只可能管理「可信赖」(trustworthiness)的行为。信任是一种心理偏见,一个人面对不确定的环境时,预期对方是善意的,而不惜使自已身陷被骗的危险,仍采取合作行为。所以没有不确定性的合作就不是信任的表现,比如严格的合约在执法如山的环境里,不需要信任也可以交易,又比如明确的制度与流程加上重赏重罚的激励措施,会使员工的行为符合公司预期,但不会使之信任公司。信任理论更指出权力与信任是相互矛盾的,权力可以使人行为符合要求,完全不会有不确定的危险,但权力不但不会增强信任,反而会伤害信任。经理人当然希望员工都像「天下无贼」电影中的「傻根」那样,毫无条件地完全信任别的员工,但这是不可能的,而且经理人也怕员工在企业外的商业战场上那么「傻」,所以也不会招募那么多的「傻根」。信任就如文豪霍桑(Hawthorn)口中的幸福,「幸福是一只蝴蝶,你要追逐它的时候,总是追不到,但是如果你悄悄地坐下来,它也许会飞落到你身上」,同样地,信任不能强求,你无法要求别人信任你,只能反求诸已,经营自已可信赖的行为,你也不可能下令员工要相互信任,只能管理员工可信赖的行为,有一天,信任会飞落你与你的员工身上。什么是可信赖行为?管理学者弥薛(Mishira)分可信赖性为四个构面是这类研究一个较广为接受的理论,四个构面分别是诚实与公开、能力与果效、公平与一致以及互惠与忠诚。展现可信赖性,四类行为缺一不可,不诚实又一肚子秘密的人当然不值得信任,但诚实的人如果事情老是作不好,我们会欣赏他/她的老实,却不放心把事情托付给他/她。诚实又有能力的人,如果个性不成熟,爱作事时就作事,不想作事就怠工,前后不一致,我们也信不过这种自律不严又会贲事的人。在中国社会,互惠与忠诚或许是一个例外,有时只要有此一特质就能得到效忠对象的信任,即使能力及品格上有瑕疵,也不减其信任,这个「人情社会」中的特殊现象,我会以后讨论。另一个可信赖性的特质是,信任要长时间孕酿出来,但破坏信任却十分容易,只要展现不可信赖行为一、两次,别人就会不再信任,而且重建信任要比初建信任还困难。所以可信赖行为要持之以恒,并时时警觉,换言之,就是养成习惯展现这类行为,否则一个偷懒或一个疏忽,就可能露出「本性」,而前功尽弃。二十世纪后半期的美国经营之神威尔奇(Welch)在初接奇异(GE)公司之后即开始一项企业文化改造运动,其中的核心即是「清白测验」,威尔奇要求员工接受一份检视自已是否自爱自清的问卷,要求的标准不止于合不合法,而且及于合法但不合道德要求的行为,更要求员工一日一省吾身,直指自已的良心,问问我今天是不是诚实?可想而知,员工对这项要求敷衍了事,但威尔奇却以身作责,认真地自我要求,并在奇异公司爆发的弊案,如一九八五年国防合约「飞弹重返系统」工作时间记录卡弊案,以及基德尔银行内线交易案中,第一时间内就彻底调查,完全认罪,并作百分之一百的损害赔偿。另外,他还每半年就花半天的时间与主管们讨论公司内的清白状况及企业伦理政策,持之以恒,坚持到底。威尔奇在企业文化上要塑造一个诚实的环境,使大家展现诚实的行为,而他本人以身作责,展露出强烈要求果效的决心,更在政策制定与处理弊案时毫不犹疑地坚持清白原则,并持之以恒,终于让员工相信公司是「玩真的」。为什么威尔奇那么坚持「清白测验」?因为他知道信息时代来临了,要想在网络上串连工作流程就必须有公开透明的信息,而员工不信任公司,则信息不会公开,网上信息也不受相信。他更清楚,知识经济、服务业经济时代来了,企业流程再造将使流程重新整合并由团队执行,没有互信的员工,则不会有精诚合作的优良团队,所以在威尔奇发动全世界第一个企业再造工程之前,先发动企业文化改造。威尔奇的作为让我们看到建立基业长青百年企业的大视野,也看到建立A+优良企业的企图心,当我们的社会从工业时代进入信息时代,我们的经济从制造业经济欲转型成知识经济、服务业经济时,中国的经理人是否从威尔奇的作为中得到一些启发?
你搞传销的吧……